Сочинение на тему: «село моё родное.

МОУ лицей с. В.Мамон. СОЧИНЕНИЕ На тему: «СЕЛО МОЁ РОДНОЕ»

Подготовили:

ученицы 9 «А» класса

МОУ лицей с. В.Мамон

Зелькова Юлия и Кудряшова Марина

Кортунова Лилия Николаевна.

Зельковой Юлии.

«Село моё родное»

В жизни каждого человека есть такой период, когда он находится вдали от родного дома, от места, где он родился - от своей малой родины. Любой человек, живущий вдали от родных мест, кажется «неустроенным». Кто-то на вопрос: «где твоя Родина?», ответит: «В России», а я, не сомневаясь, отвечу, что моя Родина - Верхний Мамон. Пусть в этом селе я не родилась, но здесь прошло моё детство, здесь я пошла в школу, обрела много друзей. Мне кажется, что такого села, как Верхний Мамон, больше не найти. Оно удивительно красиво. Даже самый безлюдный уголок наполнен жизнью. Необыкновенно красиво на берегу Дона. Когда я смотрю на всю эту красоту, меня охватывает гордость, что я живу в этом селе. Наша река Дон, например, не только очень красивое место, это ещё и главная водная артерия, занимающая 1556 гектаров вместе с притоками. Кроме Дона имеется большое количество прудов и озёр, некоторые из которых представляют значительную биосферную ценность. История Верхнего Мамона многослойна. Каждый школьник знает, что в декабре 1942 года Верхний Мамон был в эпицентре боевой операции «Малый Сатурн». Здесь свято чтут память павших воинов, заботятся о ветеранах войны. Сегодня историю района и села вершат мои современники, мои односельчане: это и спортсмены, представляющие район на соревнованиях различного уровня, это и учителя моей родной школы, победившие в федеральном конкурсе на звание «Лучший учитель», это люди самых разных профессий, любящие своё дело, своё село, свою страну. Год 2008-юбилейный для района. Юбилей-время подведения итогов. 80 лет…много это или мало? Для наших бабушек и дедушек - целая жизнь. Для нас, молодого поколения - эпоха свершений, которыми нужно гордиться и преумножать. Я считаю, все верхнемамонцы должны гордиться, что живут в таком замечательном селе.

Сочинение ученицы 9 «а» класса

Кудряшовой Марины.

«Село моё родное»

А сколько их, сёл, у России?

Видать, не один миллион.

Но, кажется, нету красивей

Таких сёл, как Верхний Мамон.

И. Пахомов.

Моя жизнь началась с моего маленького, но очень любимого и родного мне села – Верхнего Мамона. За что я его люблю? Трудный вопрос… Может быть, потому, что я здесь родилась и выросла. Здесь – я своя среди своих. Здесь мой дом, моя семья, любимая улица, школа. Я люблю Верхний Мамон со всеми его красивыми лесами, полями и лугами, с его множественными достопримечательностями. Здесь очень красивые леса, густые чащи берёз и сосен. Лес, куда мы всегда ходили за грибами. Лес, который так волшебно и таинственно выглядит издали. Моё село – это великие, роскошные луга, с какими-то особенными, не такими, как в других краях жёлтыми одуванчиками и седым ковылём.… А ещё в моём селе течёт тихий и вольный Дон-батюшка, который прекрасен во все времена года. Мой край богат талантливыми людьми, которыми нам нужно гордиться. За большой личный вклад в развитие сельскохозяйственного производства, дорожного строительства, развитие образования и культуры, и других отраслей производства около 20 человек получили звание "Почётный гражданин района". Моя родина навсегда оставит след в моей душе. Оттого мне больно, когда в ней непорядки, и радостно, когда появляются улучшения. Я люблю улицу, на которой я выросла, свой дом, в котором меня воспитали мои любимые и никем не заменимые родители. Мне нравится моя школа, мои одноклассники, которые, несмотря ни на что, всегда поддерживают меня. Я благодарна всем учителям, которые учат меня всё это время. Я думаю, что я никогда не уеду из своих родных мест. А даже если и уеду, то, скорее всего не надолго. И кем бы я в жизни ни была, где бы я ни находилась, я всегда буду вспоминать о своей малой Родине, и гордиться ей.

И как же тобой не гордиться,

И песни не петь о тебе!

Родной уголочек России,

Где гордость твоя – тихий Дон,

Тебя нет на свете красивей.

Так здравствуй, наш Верхний Мамон!

Филиал «Карай-Салтыковский»

Муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения

«Красивская средняя общеобразовательная школа»

«Тропинками родного края-2012»

«О нашем селе мы ведём свой рассказ»

(Исследовательская работа-экскурсия)

Давитян Диана ,

4 класс.

Руководитель:

Хахаева Ольга Викторовна ,

учитель начальных классов,

руководитель кружка «Краеведы».

Карай-Салтыково-2012

Введение. «Все это – Родина моя, земля моя родная».

У каждого человека есть малая родина. Каждый из нас любит родные просторы, поля и леса. Тот, кто однажды побывал в нашем селе, обязательно приезжает сюда снова. Такой у нас край, наполненный шумом зеленых лесов и плеском речных волн. Он красив во все времена года. А еще он богат историей и людьми, прославляющими нашу родную землю!

Цель:

Формировать у обучающихся любовь к истории, традициям, культуре родного края и гордость к своей малой родине.

Задачи:

Воспитывать любовь к родному селу;

- с ообщить знания об истории быта, культуре и традициях нашего села, знакомство с трудом наших жителей на современном этапе.

- развивать через формирование чувства гордости, сопричастности к культурно-историческим событиям в жизни народа, чувств достоинства и самоуважения через осознание своих прав и обязанностей, как гражданина своего Отечества.

Экскурсионный маршрут села Карай-Салтыково :

Территория заповедника «Воронинский». Наши места настолько красивы, что их решили сохранить для будущего поколения.

Усадьба Петрово-Соловово. В 2-х километрах от села Карай–Салтыково на высоком берегу реки Вороны располагается бывшая усадьба графа Петрово–Соловово. В своё время граф был достаточно крупным землевладельцем Тамбовской губернии и сделал многое для процветания и развития родного края.

Водяная мельница. Рядом с усадьбой Петрово-Соловово находится паровая мельница. Она построена в конце Х I Х века. Мельница и сейчас находится в хорошем состоянии.

Школьная музейная комната. С 2008 года в школе имеется музейная комната.

В нашем селе есть больница, которую построил граф Петрово-Соловово для врача М.К.Дамира. Она считалась лучшей в округе. Её оснащению позавидовали бы и современные больницы. У Матвея Константиновича был сын Алим, профессор- кардиолог. Он - профессор-кардиолог, жил и работал в Москве. Его дочь Татьяна, биолог–жена академика Сергея Петровича Капицы.

Могильный камень Дамиру М.К. В 1973 году Алим Матвеевич с С.П.Капицей приезжали в наше село, чтобы установить могильный камень Дамиру М.К. Мы пытаемся установить с ними связь.

ООО «Надежда». В селе Карай-Салтыково находится несколько хозяйств. Одно из них ООО «Надежда», которое возглавляет В.А.Никишин. В хозяйстве используются новейшие современные технологии.

Схема экскурсионного маршрута по с.Карай-Салтыково

Общая протяженность данного маршрута около 6 км. С учетом длительной протяженности маршрута по живописным окрестным местам возможна экскурсия на транспорте.

При выборе маршрута придерживалась следующих принципов:

Доступность маршрута для посещения;

Достаточная посещаемость населением и гостями;

Эмоциональная насыщенность и информационная емкость маршрута

Усадьба

Петрово-Соловово ●

● Водяная

Мельница

Р.Ворона.

Территория заповедника ●

«Воронинский»

● Школьная музейная

Комната

● ● Карай-Салтыковская

с.Карай-Салтыково участковая больница

● Могильный камень

Дамиру М.К.

●

ООО «Надежда»

Основная часть

Путешествие по родному селу

Чувство любви к своей стране, к своей Родине, к своей земле должно быть у каждого человека. Каждый должен любить свою Родину и гордиться тем, что она у него есть. Родина, родители, дом, семья - это корни каждого человека, это то, без чего невозможно жить на свете. Здесь и вода прозрачней, и небо голубей, и солнце ярче. С малой родиной начинается биография каждого человека. Для каждого, кто разделяет неподдельную нежность, с которой произносятся эти два простых слова, малая родина своя и неповторимая.

Поэтому самое ясное и красивое определение этим словам может дать только тот, кто ввёл этот термин в современный русский язык – Василий Шукшин, "Слово о "малой родине":

"…Родина... Я живу с чувством, что когда-нибудь я вернусь на родину навсегда. Может быть, мне это нужно, думаю я, чтобы постоянно ощущать в себе житейский "запас прочности": всегда есть, куда вернуться, если станет невмоготу? Одно дело-жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело-когда отступать некуда. Я думаю, что русского человека во многом выручает сознание этого вот-есть ещё, куда отступать, есть, где отдышаться, собраться с духом. И какая-то огромная мощь чудится мне там, на родине, какая-то животворная сила, которой надо коснуться, чтобы обрести утраченный напор в крови. Видно, та жизнеспособность, та стойкость духа, какую принесли туда наши предки, живёт там с людьми и поныне, и не зря верится, что родной воздух, родная речь, песня, знакомая с детства, ласковое слово матери врачуют душу.

Родина... И почему же живет в сердце мысль, что когда-то я останусь там навсегда? Когда? Ведь непохоже по жизни-то... Отчего же? Может, потому, что она и живёт постоянно в сердце, и образ её светлый погаснет со мной вместе. Видно, так. Благослови тебя, моя родина, труд и разум человеческий! Будь счастлива! Будешь ты счастлива, и я буду счастлив".

Родина – родимый край, Родина – родная природа – это мы ощущаем с детства. Мы взрослеем, растём, вместе с нами растёт, ширится понятие "Родина". Мы начинаем понимать и ощущать себя частицей своего народа.

Моя малая родина-это село Карай-Салтыково со своим особым обликом, со своей–пусть самой скромной и непритязательной–красотой предстаёт человеку в детстве и остаётся с ним на всю жизнь.

Село Карай-Салтыково относится к старейшим поселениям нашей области. Упоминается в документах второй ревизской сказки 1745 г., но основано оно, по-видимому, значитель но раньше, до 1719 г., так как в документах делаются ссылки на то, что многие крепостные крестьяне проходили первую ревизию в селе Карае, как оно называлось в то время.

Первыми поселенцами, основавшими село, были крепостные крестья­не мелких помещиков, купленные и переведенные ими из разных уездов.

В документах записано: «Село Архангельское, Карай тож, советника Бориса Иванова, сына Ярцева, крестьяне, переведенные Симбирского уез­ ду из села Никольского, Соловчиха тож, купленные у Федора Гагарина: Никита Иванов, Авдей Егоров... Майора Блажинина крестьяне, написан­ ные в прежней переписи по Караю: Федор Кириллов, Трофим Дмитриев... Всего 10 душ». Затем перечисляются крепостные крестьяне, купленные в Рязанском и других уездах у генерал-майора Михаила Петрова, сына Сал­ тыкова: Иван Савельев, Петр Иванов, Максим Петров, Иван Прокофьев, Афанасий Акимов и др. Всего 292 человека.

Надо полагать, что Михаил Салтыков стал селить в Карае своих кре­ постных крестьян значительно позже мелких помещиков. Полагаю, что своё название село получило от реки Карай, около устья которой оно находится, и от фамилии одних из бывших владельцев села – дворян Салтыковых.

1. Территория заповедника «Воронинский»

Наши места настолько красивы, что их решили сохранить для будущего поколения. Поэтому большая часть леса вокруг села вошла в Государственный природный заповедник «Воронинский», который был создан 12 августа 1994 г.

Заповедник расположен в среднем течении реки Ворона на юго-востоке Окско-Донской равнины, имеет площадь 10320 га и протяженность с севера на юг около 40 километров. Он располагается на территории двух административных районов Тамбовской области, Инжавинского и Кирсановского, и состоит из двух относительно больших участков и десяти малых, расположенных в долинах реки Ворона и ее притоков.

Заповедник является природоохранным, научно-исследовательским и эколого-просветительским учреждением федерального значения. Основными целями деятельности заповедника являются сохранение и изучение естественного хода природных процессов и явлений, генетического фонда растительного и животного мира, отдельных видов и сообществ растений и животных, типичных и уникальных экологических систем.

История создания заповедника тесно связана с именем выдающегося русского географа В. П. Семёнова-Тян-Шанского, сына знаменитого путешественника, предлагавшего ещё в начале XX в. создать здесь «урёмный парк». «Урема» - это особый, труднопроходимый пойменный лес. Его восстановление и изучение является главной задачей заповедника.

В 1902 году в книге «Россия. Полное географическое описание нашего отечества. Настольная и дорожная книга для русских людей. Том 2» П.П. Семенов-Тян-Шанский писал: «Очень хорошо сохранились лиственные леса по реке Ворона, состоящие преимущественно из дуба, осины, ивы, березы, клена, чернокленника, ясеня. Вся эта урема сохранила в лучших своих местах и доныне свою первобытную, почти девственную красоту, несмотря на то, что вдоль реки по ея притокам расположены очень людные селения».

С этой поэтической записи известного русского ученого и путешественника фактически началась долгая история создания Воронинского государственного природного заповедника.

В декабре 1989 года, подготавливая создание современного заповедника, специалисты Тамбовского педагогического института, областного краеведческого музея, областного комитета по охране природы писали:

"...Здесь расположены три крупных озера - Рамза, Симерка и Кипец, которые являются местами гнездования многочисленных водоплавающих птиц. Особенно ценна стая лебедей, ежегодно выводящая потомство на озере Кипец. Чередование лесных массивов и лугов, холмистая местность, чистота реки делают территорию одним из наиболее живописных районов области, имеющим большое эстетическое значение".

2. Усадьба Петрово-Соловово

… В своё время граф Петрово-Соловово являлся достаточно крупным землевладельцем Тамбовской губернии. Граф Михаил Григорьевич Петрово-Соловово первым приобрёл в наших краях земли. Он имел 3 тысячи десятин земли. Петрово-Соловово принадлежали табачные склады, конный завод до 140 лошадей, стадо свиней в 90 голов, винный завод, водяная мельница.

Граф редко посещал своё имение, в котором постоянно жила его супруга, урождённая Перовская. Всеми делами заведовал его управляющий – Василий Яковлевич Хавелка, Кирсановский купец 2-ой гильдии, почётный гражданин. Согласно архивным данным, Петрово-Соловово написал доверенность об управлении всем своим движимым и недвижимым имуществом на имя Хавелки.

В усадебный комплекс входил графский дом, домовая церковь, каретный двор. Рядом находился конезавод, где разводились ценные породы лошадей, работали конюхи, заезжие, конторщики, 5 объездчиков, 27 вольнонаёмных работников. По документам, в имении значатся 88 служащих, управляющий и его сын – 90 человек. Разводили в хозяйстве также птиц, свиней, быков, рабочих лошадей – всё, что необходимо.

Имение графа в 2 этажа отличалось великолепным природным ландшафтом. Расположенное на левом берегу реки Вороны, оно радовало глаз удачным сочетанием лесов, степи и заливных лугов. Чудесная, чистейшая река, белоснежные лилии на тихих заводях, глубочайшие, до 15 метров, омуты и хороший мощный лес в её пойме. Особенность, которая бросается в глаза – это две кованные металлические буквы П-С , вмонтированные в кладку. Они напоминают нам о том, что дом принадлежит графу Петрово-Соловово. Мы пытались их вытащить, но они не поддаются, нет возможности даже подцепить их где-либо.

Государственный переворот 1917 года граф не принял и был вынужден покинуть наши края. А его сын Михаил Михайлович в начале XX века покончил жизнь самоубийством. Он бросился под поезд на станции Богоявленской, Петровского района, Тамбовской области.

С тех пор великолепная усадьба Петрово-Соловово переходила от одного хозяина к другому.

Воспоминания старожилов

Старожилы Редько Анна Алексеевна, Юшин Николай Корнеевич, Барышникова Антонина Тимофеевна вспоминают о том, что гордостью хозяев был зимний сад. Недалеко от дома располагается липовая аллея, которая сохранилась до наших дней (см приложение). Рядом с домом находилась беседка и множество цветников, для поливки которых имелись специальные котлы с водой.

Жители вспоминают, что барин приезжал в село на паре лошадей, в карете и одаривал детей конфетами. К людям Петрово-Соловово относился душевно, особенно любил детей. Когда случалось ему ловить деревенских мальчишек с рыбой, пойманной на реке Вороне, в его имении, он никогда не наказывал их. Граф попросту покупал у них улов и отпускал его обратно в реку.

Мы узнали, что помогал барин способным людям учиться. Например, по распоряжению хозяйки выделялись средства на обучение способных деревенских ребятишек. Так, например, Шуварина Анастасия Ивановна – одна из первых учителей начальных классов в селе Ясачный -Балыклей, получила образование на средства Петрово-Соловово. Какой же он был добрый.

Сельские труженики

Почти все жители нашего села работали у графа. В зимнем саду росли персики, абрикосы, апельсины и виноград, по воспоминаниям Барышниковой Антонины Тимофеевны, 1907 года рождения. Об этом рассказывала бабушка. Тяжёл и непосилен был труд земледельца. Всё производилось вручную. Распространённым орудием вспашки была соха. Также использовали для уборки урожая косы, грабли, серпы, вилы. Управляющий на лошади объезжал и проверял, как вяжут снопы. Люди присядут отдохнуть, а увидят его и сразу за работу. Крестьяне едва сводили концы с концами до следующего урожая. Из-за этого происходило расслоение на богатых и бедных. Всё больше и больше крестьян выражали своё недовольство. Значит, не в сказке жили мои односельчане.

Воспоминания Морозовой Галины Александровны

Земли графа были даже на расстоянии 30 километров от села. Мы обратились к Морозовой Галине Александровне, 1951 года рождения, учителю русского языка и литературы в селе Кулевча. Она рассказала нам о Петрово - Соловово, по воспоминаниям двоюродной бабушки Кузнецовой Марфы Ивановны 1901 года рождения. Деревню в которой они жили, называют Солововкой, по фамилии «барина». Она находится на расстоянии 1 километра от Кулевчи, Сам он тут не жил, а распоряжался всем управляющий: нанимал на работу людей, расплачивался, наказывал.

Жители в Солововке были более обеспеченными, чем те, кто жил в Кулевче. У многих из соловчан были хорошие сады, огороды. В садах были хорошие груши, вишня, слива, малина, ежевика. Даже в 50-60-е годы XX века у большинства кулевчинцев не было садов, не все выращивали бахчевые культуры. Излишки продуктов соловчане продавали на базаре.

Заселялась Солововка жителями из Коноплянки, где тоже были земли графа Петрово-Соловово.

Всё-таки действительно граф заботился о благосостоянии своего края.

После октябрьской революции Петрово-Соловово пришлось бежать. Богатство графа послужило источником многих легенд о спрятанном возле усадьбы огромном кладе.

В пятидесятых годах XX века в усадьбе располагался детский дом. Просуществовал он до семидесятых годов. Много воспитанников разъехалось по стране, а некоторые живут и в нашем селе.

Переписка с Российским Дворянским Собранием

Мы обратились за помощью в штаб-квартиру Российского Дворянского Собрания с просьбой помочь в поиске сведений о графе Петрово-Соловово.

Они прислали нам родословную рода Петрово-Соловово с целью определить, кто именно был владельцем нашей усадьбы. И тогда можно было бы поискать ныне живущих потомков этого человека. Мы узнали, что род Петрово-Соловово хотя и был достаточно знатным и богатым, но графским титулом не обладал. Тем не менее, где-то в XVIII -ом колене рода был Михаил Григорьевич Петрово-Соловово, женатый на графине Марии Борисовне Перовской. Их сын Михаил Михайлович Петрово-Соловово в 1907 году получил право титуловаться графом Перовским- Петрово-Соловово. На каждом кирпиче, из которого построены здания, сохранилась печать кирпичного завода-«П-С». Несколько таких экспонатов находятся в школьной музейной комнате.

3. Водяная мельница на реке Вороне

Недалеко от усадьбы работала паровая мельница, поднимающая меженный уровень реки до самой Паревки. Она сохранилась до сегодняшних дней. Это добротное строение из красного кирпича, на берегу реки Вороны. Мельница построена в середине Х I Х века. До 90-х годов ХХ века снабжала жителей окрестных сёл мукой отличного помола.

Мельница и сейчас находится в хорошем состоянии.

4. Школьная музейная комната

С 2008 года в школе имеется школьная музейная комната. Здесь можно узнать об истории возникновения села Карай-Салтыково, образовании, медицине, церкви в селе, об усадьбе Петрово–Соловово, об участии односельчан в Великой Отечественной войне.

В фондах музейной комнаты находится 320 экспонатов, из которых 300-подлинные. Наиболее интересные экспонаты - это сельскохозяйственные орудия труда XIX -ХХ веков, повседневная и праздничная одежда крестьян, лапти, туфли, кроличья шуба, школьные принадлежности 40-90 годов ХХ века, школьная форма советского периода, пионерская атрибутика, патефон, пластинки, приёмник, диапроектор, иконы, лампадка, подсвечники, монеты царского и советского периодов, штыки и кинжал антоновских сражений, военные фляжки, солдатская форма времён Великой Отечественной войны, утюги, зеркало XIX века и этажерка (из усадьбы графа Петрово-Соловово), сундук, самопряха, кудели, керосинные лапти, керогаз, деревянное корыто, рубели, домотканые полотенца, скатерти вязаные, вышивка, чугуны, горшки, фотографии, книги.

Созданы экспозиции:

История возникновения села Карай-Салтыково

Усадьба графа Петрово-Соловово

Церковь в селе Карай-Салтыково

Тамбовское восстание 1919-1921 г.г.

Орудия труда и быт крестьян

Женское рукоделие

Образование в селе Карай-Салтыково

Так учились наши бабушки

Здравоохранение на селе. Доктор М.К.Дамир

Село в Великой Отечественной войне

Передовики колхозного производства

Участники боевых действий в Афганистане, в Чечне

Заслуженный учитель РСФСР, писатель В.П.Баранов

Писатель К.И.Буковский и с.Карай-Салтыково

Заповедник «Воронинский»

Раскопки в селе Кипец

Хочется рассказать об одной из них – о церкви в нашем селе.

В результате долгих поисков нашли фотографии и материал о церкви. Узнали, что основателем первого Архангельского храма в 1784 году был князь Дашков, построивший, кроме церкви, дома для притчи, посёлок для крестьян и определивший место для кладбища.

«Тёплый, каменный храм заложен в 1883 году в центре села на базарной площади и освещён в 1886 году. Церковь каменная, тёплая, 1886 года, во имя Архистрата Михаила. Построена она на средства Петрово-Соловово».

В церкви был сооружён чрезвычайно редкий каменный иконостас, также на средства графа Петрово-Соловово. К приходу была причислена часть соседнего села Балыклея, 110 дворов, душ мужского пола – 353, женского пола – 376, в трёх верстах от церкви. Были церковно-приходской совет и богадельня. Имелась опись церковного имущества и метрические книги 1820 года. Церковная библиотека в 63 тома. Из членов причта ежегодное пособие от казны имеют дьякон – 150 рублей, псаломщик – 100 рублей.

По воспоминаниям старожилов села Шатиловой Валентины Павловны, Нехорошевой Любови Михайловны, Абрамовой Ларисы Дмитриевны, Ломова Бориса Дмитриевича церковь была из красного кирпича. Закрыли её после революции. Постепенно она приходила в упадок. Купола сняли примерно в 1953-1954 годах. Иконы вывезли. Церковь сломали окончательно в 1957-1958 годах. Разбиралась она тяжело. Не стало гордости нашего села.

Из церковного кирпича построили клуб, мастерские, школу в селе Павловка. Галанина Мария Сергеевна, 1927 года рождения, работала в мастерских и вспоминала, что церковные книги использовались в автомастерских для прокладок при ремонте тракторов.

Что получается - одни дают деньги на строительство, а другие всё разрушают. Но Петрово-Соловово выделял средства на добрые дела.

5. Карай-Салтыковская участковая больница

В1890 году прибыл в Карай- Салтыковскую больницу М.К. Дамир . Он родился в 1862 г. в Кишинёве, в семье румынского чиновника. Мать его была турчанкой. Он окончил естественный факультет Одесского университета, а затем и медицинский факультет Московского университета, молодой врач решил всю свою жизнь посвятить делу народного здравоохранения. Местом своей деятельности избрал глубинное село Карай – Салтыково. Земская больница была очень плохо оборудована. Пришлось строить больничную электростанцию, механическую прачечную, делать центральное водяное отопление. Срочно оборудовали лабораторию и операционную, приобрели набор современных хирургических инструментов и аппаратов. Помогали в этом земское управление и граф Петрово- Соловово. В больнице была стерильная чистота (чистоту проверял носовым платком). В любую погоду М.К. Дамир на конном экипаже выезжал для оказания помощи больному в дальние деревни. В больнице делали микроскопические анализы и гистологические исследования тканей. Диагностика на высоком научном уровне. Дамир М.К. внимательно следил за достижениями медицины, биологии и других наук, как в России, так и за рубежом. Оперируя одного крестьянина, сам получил заражение крови. Вылечить не смогли.1915год.

В архивном фонде Врачебного отделения Тамовского губернского правления, в отчёте о медицинском состоянии Тамбовской губернии за 1888 год, сведения даны о Карай-Салтыковской больнице Кирсановского уезда как об «удовлетворяющей своему назначению». Более подробные сведения о Карай-Салтыковской больнице имеются в отчёте о медицинском состоянии Тамбовской губернии за 1897 год: «Помещением служит каменный, 2-х этажный (верх деревянный) с центральным коридором дом, построенный специально для больницы, здание вообще хорошее, внизу находится приёмная, аптека, материальная и комната для акушерки; вверху палаты, числом 5, из них 2-мужских и 3-женских, всего кроватей 33»…Подтвердить точную дату образования Карай-Салтыковской больницы не представляется возможным.

(Основание: Ф-30,оп.67, д.2, л.58; оп.73, д.6, л.7, 7 об.)

6.Могильный камень Дамиру М.К.

В 1966 году сын М.К.Дамира - Алим, профессор-кардиолог, живущий и работающий в то время в Москве, приезжал в наше село, чтобы установить могильный камень. Он привозил мастеров, которые золотыми буквами сделали на камне надпись, увековечивающую память о его отце. Им помогали и жители села. Каждому, кто работал с его отцом, Алим Матвеевич подарил памятные подарки и фотографии.

Из поколения в поколение передаётся, обрастая легендами, память о докторе Дамире, отдавшем всю свою жизнь делу народного здравоохранения. Всю без остатка. Школьники ухаживают за его могилой. Одна из улиц нашего села названа именем Дамира.

После многих лет бездумного отношения к истории своей «малой родины», к её ближайшему и давнему прошлому понимаешь насколько это нужно и важно для нас. Да и просто интересно.

7. ООО «Надежда»

В нашем селе несколько крупных хозяйств. На полях этих хозяйств выращивают пшеницу, ячмень, овёс, подсолнечник, свёклу. Одно из них ООО «Надежда», которое возглавляет В.А.Никишин.

В 1991 году одним из первых в Инжавинском районе Тамбовской области Виктор Алексеевич создал крестьянско-фермерское хозяйство «Никишин В.А.», основным видом деятельности КФХ было производство сельхозпродукции (зерно, подсолнечник).

В 1999 году создается сельскохозяйственный производственный кооператив «Надежда», председателем СХПК становится Никишин В.А..

Основным видом деятельности остаётся производство зерна и подсолнечника на арендованных землях пайщиков.

В 2001 году хозяйство приобрело скот и начало развивать животноводство молочно-мясного направления.

В 2003 г. КФХ «Никишин В.А.» и СХПК «Надежда» объединились, и результате слияния было организовано Общество с ограниченной ответственностью «Надежда» с уставным капиталом 2228 тысяч рублей. Генеральным директором становится Никишин Виктор Алексеевич.

Основным видом деятельности ООО «Надежда» является производство зерна, подсолнечника, молока, мяса. В ООО «Надежда» трудится 70 человек.

Никишин Виктор Алексеевич, генеральный директор Общества с ограниченной ответственностью «Надежда», родился 14 мая 1954 года в селе Большая Сосновка Мичуринского района Тамбовской области.

Учился в Сосновской восьмилетней школе, закончил в 1970 году среднюю общеобразовательную трудовую политехническую школу № 19 города Мичуринска.

В 1971 году поступил и в 1976 году окончил Мичуринский плодоовощной институт по специальности «учёный агроном». В 1998 году окончил Мичуринскую сельскохозяйственную академию по специальности «Экономика и управление в отраслях агропромышленного комплекса».

Трудовую деятельность начал в 1969 году в колхозе «Путь Ленина» Мичуринского района.

После окончания Мичуринского плодоовощного института работал агрономом на Новотомниковском конезаводе №77 Моршанского района. С сентября 1976 года по май 1991 года работал в Инжавинском районе главным агрономом, председателем колхоза «Ленинская искра», секретарём партийной организации колхоза «Путь к коммунизму», председателем исполкома Карай-Салтыковского сельского Совета.

С 1991 года один из организаторов крестьянско-фермерского движения на Тамбовщине. Принимал участие в работе первых съездов ассоциации АККОР.

Возглавляемое крестьянское хозяйство, впоследствии ООО «Надежда» ежегодно добивается высоких показателей в работе, что отмечается районной и областной администрациями.

Награждён дипломом «Профессиональная команда страны» в 2007 году, Почётной грамотой Министерства сельского хозяйства в 2008 году.

В 2007 году избран депутатом Инжавинского районного Совета народных депутатов.

В ООО «Надежда» передовики сельскохозяйственного производства добиваются высоких показателей.

На будущее в хозяйстве планируется улучшение материально-технической базы для хранения продукции: реконструкция зерноочистительного комплекса и установка сушилки (подготовлена документация, подведён газ).

В животноводстве планируется разведение скота мясного направления. Первыми в Тамбовской области в 2011 году в хозяйство завезли семьдесят голов племенных нетелей калмыцкой породы.

Никишин Виктор Алексеевич так же заботится и о процветании нашего села. Помогает найти людям работу, жильё. Является спонсором школы. Помогает в различных поездках и необходимых приобретениях. Спонсировал выпуск «Школьной газеты». Именно на его предприятиях занято большинство населения.

За последние годы В.А.Никишин посетил США, Германию, Австрию для обмена опытом и с целью использования новой энергоемкой техники в своём хозяйстве. Техника очень комфортна и удобна для рабочих.

Посещение Италии позволило приобрести опыт в переработке сельскохозяйственной продукции.

Откуда бы ни возвращался Виктор Алексеевич, он всегда говорит, что краше нашего села, полей, неба и земли нет!

Заключение:

Любовь к Родине, к тому краю, где живёшь, необходимо воспитывать с детства, хотя бы как дань уважения к предкам. Лишь тогда люди будут воспитывать последующие поколения на тех же принципах благодарности и почтения к тем, кто жил до них. Лишь тогда будет уважение к историческому наследию: к архитектурным памятникам и благородным подвигам, к людям и событиям, к природе родного края и, конечно же, к потомкам. Лишь тогда не прервётся цепочка преемственности разума в жизни людей.

У каждого человека должна остаться своя родина - место, где ты родился. Чтобы можно было поклониться своим предкам, просто подумать.

В настоящее время мы, члены кружка «Краеведы», продолжаем собирать материал истории нашего села. Мы рады и благодарны всем, кто откликается на наши просьбы.

Список использованной литературы

Баранов В.П. «Крестьянское восстание в Тамбовской губернии (1920-1921 гг.)». Тамбов, 1991 г.

Буковский К.И. «Из прошлого и настоящего». Советский писатель, Москва, 1975 г.

Муравьёв Н.В. «Из истории возникновения населённых пунктов Тамбовской области». Воронеж, Центрально-Черноземное книжное издательство, 1988 г.

Семенов-Тян-Шанский В.П. «Россия. Полное географическое описание нашего отечества. Настольная и дорожная книга для русских людей. Том 2»

Стрыгин А. В.. «Расплата». «Пролетарский светоч», Тамбов, 1964 г.

Летопись природы заповедника «Воронинский». Том 1. 1996 г.

П р и л о ж е н и е

Карта Кирсановского уезда. 1903 год.

Карай-Салтыково-17.

Усадьба Петрово-Соловово. На высоком берегу реки Ворона.

Сосновая аллея Петрово-Соловово.

Водяная мельница.

Карай-Салтыковская участковая больница.

М.К.Дамир, врач Карай-Салтыковской больницы.

1886-1915 г.г.

Татьяна Дамир, биолог-внучка М.К.Дамира, жена академика С.П.Капицы.

Могильный камень М.К.Дамиру на сельском кладбище.

Церковь в селе Карай-Салтыково.

Художник церкви Петрово-Соловово И.С.Ксенофонтов.

Вознесение.

Школьная музейная комната.

Домашняя утварь.

Патефон.

Руководитель ООО «Надежда» В.А.Никишин.

Наши поля.

Современная техника-залог хороших урожаев.

Уборка урожая на полях ООО «Надежда»

Буклет о селе Карай-Салтыково.

Седова Юлия

Ученица принимала участие в районном конкурсе, посвящённом 9 Мая. В своей работе Юлия рассказала о своём селе и об очень хорошем человек, Мартыновой Зое Яковлевне. Это не только рассказ, но и размышление о судьбе села и о жизни замечательного человека, доброго, отзывчивого, трудолюбивого!

Скачать:

Предварительный просмотр:

Рассказ о селе и замечательном человеке

Моё село – Журавлиха. В 1811 году в деревне было 74 человека, а к 2016 году около 1000 человек…

Село большое, в нем есть школа, амбулатория, церковь, дом культуры, ферма… Но главное, что должно быть в любом поселении - это хорошие люди. Именно от людей зависит, какая будет история населенного пункта.

Только подумать, селу, в котором сейчас я живу, уже более двухсот лет, два века, эта так много, но в тоже время так мало. Только подумать, сколько всего тут изменилось, а ведь когда здесь был просто лес с болотистой речкой. Люди поставили здесь селение, однако именно люди сейчас рушат то, что строили наши деды, прадеды. Они трудились изо дня в день, чтоб мы сейчас жили, хорошо жили. Чтоб нашему поколению, было где работать, где выращивать культуры, где жить вы конце концов. Не хочу говорить, что деревню рушат до основания, но если задуматься многое то, что было уничтожено, ради наживы, вполне могло пригодиться населению. Говоря об этом вольно невольно на глазах, появляются слезы, слезы обиды, горечи. Также хочется сказать, что в селе были возведены такие нужные людям постройки, как церковь, куда люди приходят, на службу, помолиться, поставить свечу. Церковь как никак очень важна для православного народа. Так же совсем недавно в нашем селе построили завод по переработке льна, а это дополнительные перспективы развития, дополнительные рабочие места.

Село большое, красивое. Полное радости, энергии, позитива. В нашем ДК довольно часто проводятся различные мероприятия, на которых можно зарядиться этим самым позитивом, или же наоборот, отдохнуть.

Село моё! Село родное!

Мой старый дом. Моё подворье.

Кусты сирени у крыльца.

Скамейка старая отца.

Колодец с воротом скрипучим,

Водой холодной – самой лучшей.

Тепло хранит мой старый дом.

Растёт рябина под окном.

Мне всё до боли здесь знакомо.

Всё это свыше дано - Богом.

В нашем селе живет очень много хороших и замечательных людей. Но хотелось бы рассказать вот о ком… Мартынова Зоя Яковлевна замечательной души человек, добрый, находчивый, общительный. Зоя Яковлевна коренной житель села.. родилась здесь в 1937 году, 15 ноября. В семье она была старшей, через 3 года у неё родился младший братик Николай. В 1941 когда началась Великая Отечественная война, отец (Яков Федорович) в 1942 ушел на фронт… из рассказов матери (Аксиньи Михеевны) Зоя Яковлевна помнит лишь то, что отца и других мужчин собрали и увезли в село Первомайское. А оттуда уже всех увозили на фронт. Когда отец ушёл, Зоя Яковлевна была еще маленькой, всего 5 лет. Но даже тогда она уже старалась помогать матери. Сначала нянчилась с братиком. Ведь маме было некогда, она работала, чтобы прокормить детей. Она работала на разных работах. Зарплату давали невероятно маленькую, всего по 200 г. Хлеба на человека… 200 г. На семью… было тяжело, помогала бабушка Зои Яковлевны. У семьи была корова, был свой небольшой кусочек земли, на котором выращивали картошку. В 1945 году, после окончание войны узнали что отец погиб в 1943 году, храбро сражаясь за родину. Послевоенное время было тяжелым, особенно если главный кормилец семьи погиб.

Зоя Яковлевна пошла в детский сад, который находился в нашей деревне. В садик водила бабушка, а зимой на санках. Потом пошла учиться в школу, окончила 7 классов. После школы сразу пошла работать. В 16 лет уже работала на ферме телятницей. А в 17 - дояркой. Вся работа вручную, на каждого по 25 коров. Кормили, поили, все сами. Когда появились аппараты для дойки коров, стало немного легче.

Работала санитаром 7 лет, поваром, кормила рабочих. Трактористов, комбайнеров. Это были годы целины. Пекли лепешки. Варили галушки в котлах на улице, дрова, воду всегда сами таскали. Трудились в бригадах, по несколько человек. Раньше как было, дадут тебе зарплату маленький кусочек хлеба, так и этом рад. Работали, варили за палочки. Но даже этой работы иногда не хватало, чтоб кормить семью. Ходили на свеклу. 50 соток на человека. Получилось так, что Зоя Яковлевна училась ездить на тракторе. Работала на нем одно лето, возила солому, воду в поле. Вот так и молодость пролетала, не было даже времени сбегать в кино. Хотя иногда удавалось найти свободный часок и сбегать в кино. Тогда фильмы стоили 20 копеек. Но тогда и деньги были другие, 20 копеек было достаточно много.

В 1936 году познакомилась с Мартыновым Василием Игнатьевичем, только что вернувшимся с армии. Это была любовь с первого взгляда. Дружили буквально одну неделю. После чего приняли решение сыграть свадьбу. Свадьба была грандиозная. Гуляла вся деревня, праздновали две недели, без преувеличения. За день несколько дворов обходили, везде веселились! Как рассказала мне Зоя Яковлевна, букет у неё был, не такой, какие сейчас на свадьбе. А букет был из репья. Я даже сначала не поверила, переспросила. Но нет, все верно, из репья… Делали букет подружки, рвали репей и красиво его заворачивали. В-общем, действительно было все довольно интересно. Жили хорошо, ну как и все в деревне. Вместе прожили 40 лет.

В 1992 году пошла учиться на ветеринара. Из села Первомайское два раз в неделю приезжал учитель. Училась год, получила аттестат. Работала вет. врачом на ферме. В хозяйстве было 3 тысячи голов скота, 5 коровников, так еще надо было по деревне животных лечить.

Зоя Яковлевна рассказала, что их было несколько человек, каждая брала по большой сумке с лекарствами. И ходили по коровнику, прививали коров. Получалось так, что этой большой сумки не хватало, приходилось брать еще.

Сейчас Зоя Яковлевна на пенсии. У нее имеются медали, награды, грамоты. За хорошую и отличную работу!

Вот такие замечательные люди живут у нас, и такую женщину, по праву, можно назвать Труженицей, Героиней, она же – ребёнок, переживший Великую и страшную войну!

Гульнара Рафиковна.

Место работы: МБДОУ «Чулпан»

с.Старые Челны Алькеевского МР.

Актуальность : У каждого человека есть свое любимое место и чаще всего место, где человек родился или провел много времени, где промчалось детство человека, ведь именно с детством у большинства людей возникают самые добрые и приятные воспоминания. Сколько бы лет не было человеку, он всегда помнит какие-то моменты из своего детства. Я хочу, чтобы ребятам, село, в котором они живут, стало бы любимым и дорогим местом. Это проект посвящается селу Базарные Матаки – селу, являющееся частичкой Республики Татарстан.

Территория района - 1726,8 км².

Граничит с , , и районами Татарстана.

Среднегодовая температура составляет +2,8°С, средняя температура января −13-14°С, июля +18-20°С. Среднегодовое количество осадков составляет 430-500 мм, испаряемость - 550-570 мм.

Цель : создать систему работы по формированию у детей знаний и представлений о родном крае, его истории, культуре, национальности и о достопримечательностях. Прививать любовь к родному краю.

Задачи :

1. Расширить и углубить знания детей о селе Базарные Матаки Алькеевского района Республики Татарстан, его истории, достопримечательностях, богатствах, людях и труженниках.

2. Познакомить с символикой Алькеевского района: флаг и герб.

3. Вовлечь родителей в образовательный процесс для совместной работы по изучению села.

Виды детской деятельности: познавательно-исследовательная,коммуникативная, продуктивная, восприятие художественной литературы, изобразительная, музыкальная.

Тип проекта: исследовательский, групповой.

Продолжительность: 1 месяц.

Участники: дети подготовительной группы, воспитатели, родители.

Предполагаемый результат: овладение детьми информации: Базарные Матаки – малая Родина детей. Сформировать у детей представление о культуре и истории села Базарные Матаки.Сформировать представление детей о том,что народ села многонационален, и все живут и дружат между собой.

Этапы работы над проектом:

I этап: Запуск проекта

Экскурсии по улицам села (обращать внимание на названия улиц). Улицы: Школьная, Крайнова, Советская)

Выяснить у детей, в каких местах они могут гулять с родителями. (Парки, детские площадки, спортивные площадки)

Оформить альбом с фотографиями этих мест.

Посмотреть фото с видами села.

Принятие решения: осуществление проекта «Село, в котором я живу».

II этап. Планирование проекта.

Создание творческой группы по реализации проекта в составе родителей, детей и воспитателей.

Для осуществления проекта планировать проведение следующих мероприятий:

Беседы с детьми:

Темы «Базарные Матаки – его история», «Символика района»

Базарные Матаки (тат. Базарлы Матак) - село на юге Республики Татарстан, центр Алькеевского района.

Расположено около реки Актай (бассейн Камы), в 134 км от Казани.

Село основано в 1730-х годах. До 1920 года - центр Базарно-Матакской волости Спасского уезда Казанской губернии. С 1920 года входило в состав Спасского кантона Татарской АССР, с 10 августа 1930 года - Алькеевского, с 1 февраля 1963 года - Куйбышевского района, с 12 января 1965 года - вновь Алькеевского района.

В селе расположены молокозавод, хлебозавод, комбинат бытового обслуживания «Чулпан», множество магазинов, кафе, завод комбикормов «Алькеевский». Действуют две общеобразовательные школы, профессиональное училище, 2 библиотеки детская и взрослая,4 детских сада, почта, дом детского творчества, спорткомплекс «Алина» названный в честь Алины Кабаевой уроженки Алькеевского района. Она же и открыла этот замечательный спорткомплекс. Имеется больница с отдельными корпусами(хирургия, терапия, инфекционное отделение, скорая помощь,роддом. В центре села расположены административные здания, кинотеатр.

Рассказать и показать детям что изображено на символике и что обозначает.

«Достопримечательности села»

1. Дом торговца Соколова А. На первом этаже был магазин, на втором - жила семья. Торговали промышленным товаром (ситец, сатин, платки головные, шали и др.). На первом этаже располагался дом где располагались
комнаты,где проживали люди, а на первом – магазин. Торговали мануфактурой, мукой и продуктами (сахар, конфеты, чай и др.)
3. Дом Крылова, который имел несколько лошадей, коров и много пахотной земли, пользовался наемной рабочей силой.
4. Дома, принадлежавшие зажиточным жителям Беляковой Марии, Мясничкиной Анастасии, Чвановым, Фенагентовым, которые имели много арендованной земли и применяли наемный труд.
5. Дом, где находится краеведческий музей, принадлежал купцу Деляханову. Построен он, предположительно в конце XIX- начале XX веков.

Тема «Мое многонациональное село».

На сегодняшний день в районе проживает 19 тыс. 670 человек. Из них татары - 63,4%, русские - 14,7%, чуваши - 21,3%, прочие национальности -0,6%.

Узнать у детей и родителей национальности. Рассказать детям как дружно живут в нашем селе люди разных национальностей. Рассмотреть национальную одежду людей:русских, татар,чуваш. Послушать песни.

Экскурсии:

1.Провести экскурсии по улицам села. Улица Крайнова, Школьная, Дзержинского, Советская.

2.Экскурсия в музей имени Лисенкова.(оформить коллаж «Наша экскурсия в музей»

3.Экскурсии в парки села.

4. Экскурсия на реку.

5.Экскурсия на тему «Памятники» с целью ознакомления с его историей возникновения.

Чтение рассказов из книги, «Об Алькеевском районе» (из книги памяти)

Рассказ детям о героях Великой Отечественной войны проживающих на территории села. Сходить к одному из оставшихся в живых. Рассказ о том что в наше районе много маленьких сел и деревень, где также проживают люди.

Конкурс рисунков на тему «Мое любимое село» выполненное детьми.

Конкурс рисунков совместно с родителями на тему «Село в котором я живу.

Офомление коллажа «Наша экскурсия в музей»

НОД по познавательной деятельности «Мое село»

Экскурсия в музей . Сходить в музей имени Лисенкова.

Познакомить детей с символикой Алькеевского района .

Обоснование символики

Флаг разработан на основе герба района.

По народному преданию своё название край получил от булгарского Алп-батыра, о чём говорит изображение всадника на флаге.

Алькеевская земля является традиционно аграрным районом. Четыре поля полотнища - зелёные и жёлтые аллегорически показывают сельскохозяйственный цикл, основанный на смене времён года.

Жёлтый цвет (золото) в геральдике - символ урожая, изобилия, стабильности, уважения и интеллекта.

Белый цвет (серебро) в геральдике - символ чистоты, совершенства, мира и взаимопонимания.

Красный цвет - символ труда, силы, мужества, красоты.

Голубой цвет - символ чести, благородства, духовности.

Малиновый - цвет славы, почёта и величия

Чёрный цвет - символ мудрости, скромности, вечности бытия.

Флаг Алькеевского района

«Флаг Алькеевского муниципального района представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, разделённое по горизонтали на две равные полосы - жёлтую и зелёную, и несущее посередине голубой ромб, достигающий верхним и нижним углами краёв полотнища; в ромбе белым, чёрным, жёлтым, красным и малиновым цветами изображён всадник из герба района, зелёное знамя воина выходит за пределы ромба».

Символика герба

Древняя Алькеевская земля богата историческими традициями. Её территория являлась одним из центров государства волжских болгар - предков современных татар.

По народному преданию своё название край получил от Алп-батыра, о чём говорит изображение всадника в гербе.

Алькеевская земля является традиционно аграрным районом. Четыре поля герба - зелёное, золотое, красное и серебряное аллегорически показывают сельскохозяйственный цикл, основанный на смене времён года.

Золото в геральдике - символ урожая, изобилия, стабильности, уважения и интеллекта.

Серебро в геральдике - символ чистоты, совершенства, мира и взаимопонимания.

Червлёный цвет - символ труда, силы, мужества, красоты.

Лазурь - символ чести, благородства, духовности.

Зелёный цвет символизирует природу, здоровье, жизненный рост.

Пурпур - цвет славы, почёта и величия

Чёрный цвет - символ мудрости, скромности, вечности бытия

Описание герба

«В лазоревом поле, облачённом начетверо золотом, серебром, зеленью и червленью - скачущий на серебряном татарский всадник в шлеме, и одеянии того же металла и в черных сапогах, имеющий слева у седла золотые , украшенный серебром и полный стрел, и круглый щит, а за спиной золотой лук; в правой руке всадник держит в перевязь золотое копье, концом выходящее в золото, с зелёным значком-яловцем о двух косицах; конь имеет червлёное, с золотыми украшениями, убранство; седло червлёное, попона - пурпурная с золотой бахромой; стремена золотые на чёрных ремнях».

Оформление альбома «Достопримечательности села Базарные Матаки.

Планирование образовательной деятельности

ТЕМА

ЦЕЛЬ

СРОКИ

Беседы «Базарные Матаки – его история»

«Достопримечательности села»

Закрепить и обобщить знания о селе, с историей возникновения, людях – тружениках, прославляющих Базарные Матаки.

Достопримечательности села (церкви, мечети, здания, парки, музей, спортивные комплексы и т.д.)

1-2 недели

Экскурсии по селу: памятники, достопри-мечательности

Формировать у детей представление о культуре народа, об истории памятников.

2 неделя

Конкурс рисунков «Мое любимое село»

Познакомить с истории села, вызвать у детей интерес к окрудающему миру.

3 неделя

Беседа «Мое многонациональное село»

Дать понятие о национальностях, проживающих в селе Базарные Матаки; воспитывать чувство любви к родному селу; познакомить с флагом и гербом села.

3 неделя

Чтение художественной литературы о Базарных Матаках

Показать детям всю красоту родного края через художественную литературу.

В течении месяца

Экскурсия в музей имени Лисенкова

Закрепить и обобщить знания о селе, его истории возникновения, одежде, бытие и жизненном укладе.

3 неделя

Просмотр фотографий (слайдов) «Красивые места Базарных Матак»

Рассматривание символики алькеевского района.

Конкурс рисунков на тему «Село в котором я живу» совместно с родителями

Воспитание чувства любви к родному селу; поддержать чистоту в селе.

Познакомить с символами нашего района,рассказать что означает рисунок на гербе и цвета флага

Вовлечь родителей в творческий процесс.

4 неделя

3-4 неделя

3-4 неделя

III этап. Подведение итогов.

Итоговое мероприятие Занятие «Родина – мое село»

Создание слайдовой презентации «Село, в котором я живу»

Оформить уголок «По следам нашего села» - фото -выставка

Результат проекта

Знания, полученные во время проекта, помогут повысить значимость патриотического воспитания детей, формированию патриотических чувств. Проект заинтересует детей, сплотит родителей, воспитателей и детей. Все этапы проекта проходят через разные виды деятельности.

Используемая литература:

Газета «Алькеевские вести»

«Алькием,аллием беллием» С Гаттауллин

Книга памяти Алькеевского района.

Огромное счастье - называть любимым село, в котором живешь. Чаще всего, это то место, где ты родился или провел большую часть своей жизни. Любимым становится то место, где незаметно промчалось детство. И сколько бы тебе ни было лет, всегда будут всплывать эти яркие моменты.
... В нем все привычное, знакомое, дорогое. Вот улица, где с друзьями гонял на велосипеде. А вот школа, в которой я учусь уже девятый год. Да, моё село не город, не мегаполис и не столица. Это небольшое, уютное провинциальное село с необыкновенной домашней атмосферой и замечательным названием -Царевщина . Мне дорого и близко то, что в моем селе не потеряна связь времен: прошлое и настоящее органично дополняют друг друга. Его уютные улицы хранят свою историю. И проходя мимо какого-либо старинного здания, невольно хочется заглянуть внутрь, чтобы на мгновение окунуться в прошлое. Мне очень нравится и то, что памятники истории не канули в Лету, а поддерживаются в хорошем состоянии. Моё любимое село, ты прекрасно во всякое время года. Летом, согретое яркими лучами солнца, ты захватываешь в свои радостные объятия. Ты восторгаешься ярким многоцветием цветочных клумб. Летний дождь охлаждает раскаленный от зноя тротуар, заставляя прохожих прятаться под зонты.
А как прекрасна осень, чарующая хороводами из опадающей листвы, ласковым теплом уходящего лета.
Зима... Мороз, холод, но девственная чистота занесенных снегом улиц восторгает своей первозданностью.
Весной все пробуждается - деревья, краски, люди. И как приятно видеть пробивающуюся сквозь землю первую зеленеющую травку, шагать по улицам, упоенным ароматами черемухи и сирени. Настроение поднимается и душа поет!
Мне не раз доводилось слышать, что жители похожи на своё село и города похожи на людей, живущих в них. И Царевщина не является исключением. Несмотря на различия в характере, социальном положении, статусе, национальности, отличительными чертами царевщенцев являются открытость, доброжелательность, сострадание, отзывчивость и исключительное жизнелюбие. Существует невидимая связь города со своими жителями. Эта нить, проходя через годы, соединяет царевщенцев со своим селом и друг с другом.
Я очень хочу, чтобы село с таким ярким названием действительно являлось добрым вестником для всех жителей и гостей, чтобы каждый живущий в нем человек чувствовал себя его частью, той составляющей, от которой зависит благополучие, развитие и будущее нашейЦаревщины. Я хочу рассказать о том, каким оно было и каким стало.

Географическое положение.

Царевщина находится в 7 километрах от Балтая и 120 километрах от Саратова. Координаты: +52°26"20", +46°43"1 С районным центром село связано рейсовым автобусом, ближайшая железнодорожная станция находится в Хватовке. Село расположено в северной части Правобережья. Пересечённый рельеф, озера и значительная лесистость села создают привлекательные пейзажи. Административный центр района - село Балтай расположен на р. в 135 км от г. . Наше село удалено от областного центра и других крупных промышленных городов, что неблагоприятно сказывается на развитии хозяйства района, в частности промышленности. НО в то же время его расположение в лесостепной зоне сказывается весьма благоприятно на развитии сельского хозяйства. Геологические породы разных эпох лежат повсюду на территории села, отложения меловой системы представлены мелом, мергелями, мелоподобными известковыми, реже серыми глинами, пеками с прослойками песчаника и опоками. Породы третичной системы представлены серыми и желтоватыми опоками, кварцевыми песчаниками, белыми и желтыми кварцевыми песками, глинами. Климат умеренно континентальный. Равнинный рельеф здесь способствует резким переходам от теплой погоды к холодной или, наоборот, внезапному потеплению после длительных холодов. Кроме того, весной и осенью бывают внезапные заморозки.

Из истории села.

Малиновка, Дмитриевское. Царевщино, затем село Царевщина было основано на реке Алай в начале ХVIII века, предположительно в 1703 году. Название можно трактовать как "подаренные царём обширные земли", что соответствует и истории села. В 1728 году земли и крестьяне были пожалованы графу Скавронскому. В 1746 году численность населения Царевщины составила 459 человек. К востоку от села проходила дорога из Донгуза в Вольск. Скавронский перевез крестьян из Рязанской губернии. Он недолго владел селом, так как оказался в немилости царя и в начале XIX века вынужден был его продать и оно перешло в руки вдовы генерального прокурора А. А. Вяземского, которая в 1801 году построила каменную православную церковь с колокольней. Престолов было два: во имя святого Благоверного Князя Александра Невского и в приделе во имя святого великомученика Дмитрия Солунского. Дома для священника, якона и двух псаломщиков были общественные.

В начале 19 века поместье было выкуплено графом К.В. Нессельроде.Но ему, занимающему высокий государственный пост, не хватало времени на управление имением. В начале 1890-х годов граф А. Д. Нессельроде, внук графа, переехал на постоянное жительство в свое царевщинское имение, где им была собрана одна из лучших в России библиотек с фондом более сорока тысяч томов. Также при нём в селе открылись приют, училище, школа для крестьянских детей. Альтернативное название Дмитриевское, вероятнее всего, было дано Царевщине по одному из престолов храма или имени нового землевладельца, при котором начался расцвет села. По данным 1862 года в Царевщине насчитывалось 180 дворов и 1507 жителей. Имелись больница, чугунный, кирпичный и два винокуренных завода, лесопильня, две мельницы.

Было развито животноводчество, в частности разведение овец. В составе Вольского уезда Саратовской губернии село было центром Царевщинской волости, крестьянское общество было одно. К началу Первой мировой войны в селе проживало 2546 человек. По национальности и вероисповеданию жители были преимущественно русскими, православными, также насчитывалось около 400 беспоповцев.1876 году в селе Царевщина в доме графа Нессельроде открылась больница. Штат больницы состоял всего из восьми человек. Зато они обслуживали район с населением в 40 тысяч. На их плечи ложилось абсолютно всё - от родовспоможения до полостных операций. Не забывали они и про профилактическое направление медицины. Из Царевщины в Балтай больница переехала в 1983 году.

В годы гражданской войны село сильно пострадало от пожаров, в которых также сгорела графская усадьба и большая часть библиотеки. В 1920-е годы был организован колхоз "12 лет РККА", начали работу птицесовхоз и спиртзавод. Местный храм был закрыт и разрушен в 1930-е годы.

Самой главной достопримечательностью в Царевщине был господский дом. Четыре белоснежные колонны поддерживали полукруглый балкон, вокруг располагался сад, оранжерея, пруд, где водились лебеди. Рядом с барским домом размещался конный двор с великолепными конюшнями,каретником, кузницей. Здесь содержалось много породистых лошадей разных мастей. В имении имелось богатое животноводческое и птицеводческое хозяйство.

Мое село сегодня

Места эти красивы и по сей день, хотя многое здесьуже далеко не так, как было когда-то. В настоящее время село с населением 1630 человек является центром Царевщинского сельского поселения. Имеются отделения Сбербанка и связи, средняя общеобразовательная школа, детский сад, предприятие ООО "Царевщинский», ООО «Колосок».

Открытое акционерное общество «Племенной птицеводческий завод «Царевщинский-2» - самое мощное предприятие в селе, с многолетней историей, впечатляющим настоящим и перспективным будущим. Основной вид деятельности завода - производство и реализация инкубационного яйца кур мясной породы ROSS-308.На сегодняшний день ОАО «ППЗ»Царевщинский-2» активно добивается новых рынков сбыта инкубационного яйца.

Александр Александрович Савин
Кандидат сельскохозяйственных наук,
Генеральный директор ОАО «Племенной птицеводческий завод «Царевщинский-2»

А. А. Савин руководит ОАО «ППЗ «Царевщинский-2» с апреля 2006 года. За это время неоднократно награждался почетными грамотами, получал благодарственные письма Губернатора, Министерства сельского хозяйства Саратовской области, Администрации объединенного муниципального образования Балтайского района и др.
Предприятие было создано в 1929 году, тогда оно называлось Совхоз № 12. В советское время птицесовхоз занимал передовые позиции. В годы Великой Отечественной войны сотрудники обеспечивали товарным яйцом фронт, а племенным - хозяйства региона. В августе 1965 года птицесовхоз получил статус государственного племенного птицеводческого завода и стал называться «ГППЗ «Царевщинский».
В 2005 году предприятие было выкуплено у государства ОАО «Птицефабрика Михайловская», которое входит в группу предприятий крупнейшего в России холдинга «Синергия».

В 2006 году «ППЗ «Царевщинский-2» принял участие в Приоритетном национальном проекте «Развитие предприятий Агропромышленного комплекса». Завод нуждался в серьезной реконструкции: общая сумма ремонтных работ составила более 100 миллионов рублей, часть средств была выделена из собственных активов предприятия. Были отремонтированы птицеводческие помещения, закуплено и установлено новое оборудование кормления, поения птицы, вентиляции, закуплены моечные машины и т.д. Основной вид деятельности завода – производство и реализация инкубационного яйца кур мясной породы ROSS-308 .
С 2006 года и по сей день племенной молодняк закупается в Венгрии, Германии, Шотландии, Финляндии. Первоочередная задача завода: в разы увеличить производство, повысив при этом продуктивность птицы и улучшив качество выпускаемой продукции.
Высокие достижения предприятия были бы невозможны без каждодневного труда его сотрудников, многие из которых неоднократно были отмечены грамотами, благодарственными письмами Министерства сельского хозяйства Саратовской области, Администрацией объединенного муниципального образования Балтайского района и другими наградами. Руководство завода в свою очередь заботится о своих сотрудниках: зарплаты здесь одни из самых высоких в регионе.

На территории села находится средняя общеобразовательная школа.

Общеобразовательная школа села Царевщина была образована в 1921 году, она уже отмечала свой 80-летний юбилей.

Учительский коллектив, который работает сегодня, с честью продолжает и приумножает добрые традиции, заложенные учителями прошлых лет, приобщает детей к знаниям, учит нас мыслить, жить, трудиться, быть людьми.

В школе обучаются 168 учащихся в 11 классах-комплектах, работает 20 творческих инициативных учителя, наши учителя все молодые и инициативнык. Средний возраст которых 38 лет.

Педагоги школы создают комфортную психологическую обстановку на уроках, а это залог успешного восприятия и усвоения нами учебных программ.

Школа получила признание не только в селе, но и в районном масштабе: она дважды лауреат конкурса «Школа года».

Ученики нашей школы участвуют во всевозможных конкурсах и побеждают. У нас очень много разнообразных кружков, секций, в которыхмы с удовольствием занимаемся.

ООО «Колосок» (генеральный директор А.С.Быков, бывший выпускник нашей школы) радует ежедневно нас свежей и вкусной выпечкой на любой вкус и по доступной цене.

Детское дошкольное учреждение наполнено смехом и радостными криками малышей.

Работники почты и отделения сбербанка всегда готовы принять своих посетителей и оказать посильную помощь.

Нет у нас недостатка и в магазинах. Их у нас 8. Как в настоящем небольшом городке!

Есть в селе и Дом культуры, где жизнь бьет ключом. Концерты, репетиции, спектакли – все это привлекает нас, школьников. Мы с большим удовольствием ходим на репетиции, радуем своих земляков своими выступлениями. Но русское село живо лишь до тех пор, пока работает школа и возвышается Храм Божий. Школа есть. Она работает, несмотря на трудности и проблемы. А вот храма нет. Жива только память о нем.

Я не знаю, как сложится моя жизнь, куда забросит меня судьба, но я точно знаю, что в моём сердце всегда будет жить любовь к моему родному краю, что я всегда буду стремиться сюда, что эта земля, к которой мне всегда хочется прикоснуться, будет давать мне силы жить дальше, будет наполнять меня желанием все превозмочь, преодолеть,! И каждый раз, когда я думаю о Родине, я всегда вспоминаю удивительные стихи С.Есенина: Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь, живи в раю!» Я скажу: «Не надо рая - Дайте Родину мою». Я горжусь историей своего села, горжусь, что я здесь живу, учусь, здесь у меня много хороших и верных друзей